TEORÍA CRITICA

La teoria critica se distingue de la teoria tradicional debido a su proposito practico y especifico: Una teoria es critica a medida que busca la emancipacion humana para liberar a los seres humanos  de las circunstancias que lo esclavizan. (Horkheimer ).

La teoria critica es la busqueda de una nueva realidad mas racional y mas humana. Nace de las investigaciones filosoficas de los autores de la “Escuela de Frankfurt” (Hebert Marcuse, Theodor Adorno, Max Horkheimer, Walter Benjamin, Erich Fromm)  tiene sus raices en el idealismo aleman.

Segun Horkeimer uan teoria critica debe cumplir con tres cosas:

·         Debe ser explicativa,

·         practica,

·         normative al mismo tiempo.

Explica lo que esta mal, identifica autores para cambiarlo y proporciona normas claras para la critica y objetivos practicos para la transformacion. La teoria social critica, es una forma de conocimiento donde participant tanto la comprension como la explicacion teorica, busca la libertad, la autonomia y reducir la dominacion.

Teoria Social.

Kant hace una critica a la razon que implica la critica dogmatic de ideas teologicas, Marx desarrollo un poco mas la nocio de la critica pero el la relaciono con la revolucion social, en cambio Adorno y Horkheimer dicen que la teoria critica tradicional es la contradiccion principal del capitalismo. 

Teoria critica postmoderna.

La teoria critica moderna se ocupa de las formas de autoridad e injusticia en la evolucion del capitalism como sistema politico y economic.

La teoria critica posmoderna situa alos problemas socials en contextos hisotircos y culturales para  conjuntarlos en un proceso de recopilacion y analisis de datos y revitalizar descubrimientos. (Lindlof & Taylor)

Teoria critica como Metafilosofia.

Filosofía, Ideología y verdad En la era moderna, la filosofía define su particular papel en relación con las ciencias. Mientras que para la filosofía de Locke fue un mero underlaborer, para Kant tenía un estatus más elevado. Como Rorty y otros han dicho, la filosofía trascendental tiene dos funciones distintas: en primer lugar, que el tribunal de la razón, el último tribunal de apelación antes de que las disciplinas de pie y debe justificarse a sí mismos y en segundo lugar, como el dominio de las cuestiones normativas quedado fuera de la investigación naturalista.

La democracia como un fin práctico de la crítica: de la ideología a los hechos sociales                                                                                                                                                                           

La Teoría Crítica intentó desarrollar un concepto normativo de la democracia real que se contrastó con las formas políticas actuales en las sociedades liberales. Una sociedad democrática sería racional, porque en ella las personas pueden obtener el control consciente de los procesos sociales que les afectan y sus oportunidades de vida.                                                                                                                                                                        Crítica del liberalismo a la Dialéctica de la Ilustración

Hay muchas teorías a gran escala, cada uno con sus propios fenómenos sociales distintivos y ejemplar que guía un intento de unificación. Un segundo problema es que un examen detallado de la norma explicaciones críticas, tales como la teoría de la ideología, se desprende que éstas suelen apelar a una variedad de diferentes teorías sociales.

Pluralismo

En las ciencias sociales y se divide de dos maneras, una vez más global y con la conciliación de ambos lados de la oposición tradicional entre epistémica (motivos) y no-epistémico (interpretativa). El objetivo de la investigación crítica no es controlar los procesos sociales o influir en las decisiones que los agentes puedan hacer en cualquier tipo de situación. Su objetivo es iniciar los procesos públicos de la auto-reflexión.

Teoría crítica de la globalización: Encuesta Democrática, la teoría crítica Transnacional

La  globalización no puede ser reconstruida a partir de la perspectiva interna de cualquier sola comunidad política democrática, se requiere un cierto tipo de conocimientos de carácter práctico lo que vendría siendo una teoría de la democratización, la creación de un espacio político.  El propósito de la misma es la investigación sobre el saber de los conocimientos prácticos normativos, es decir, cómo es que las normas son interpretadas cotidianamente.

Hechos sociales, ideales normativos y Teoría Multiperspectival

La ciencia social es la práctica en la medida en que es capaz de mostrar cómo los ideales políticos han informado a instituciones. Los hechos sociales tales como el pluralismo se han establecido en las instituciones y los ideales modernos desarrollados después de las guerras de religión, incluida la democracia constitucional y la libertad de expresión. El pluralismo lo que altera es la forma de pensar de un ideal político, pero no modifica en absoluto su posibilidad.

El hecho de la globalización y la posibilidad de la democracia

Para algunos teóricos críticos, el relativamente "nuevo" hecho de la globalización permite una inferencia directa a la necesidad de nuevas formas y más cosmopolita de la democracia y la ciudadanía.

El ideal de una democracia emergente Multiperspectival: La Unión Europea

Dada la desigual y contradictorio de la globalización, parece claro que las actuales instituciones democráticas no pueden responder a todas las dimensiones de la dominación y la subordinación que son posibles debido a la escala y la intensidad de la globalización.

Conclusión:

Para hacer frente a los desafíos de los nuevos hechos sociales, la teoría crítica sigue siendo una tradición filosófica fundamental en las disciplinas normativas de la vida social y política. En otras palabras sirve principalmente para comparar distintas situaciones, siempre basándose en hechos verídicos con fundamentos y antecedentes que sirvan de apoyo para sustentar lo dicho. Vivimos en un mundo altamente globalizado y por consecuencia pluralista, el cual se presta a que exista siempre una crítica social y política por diversos pensadores o activistas políticos.

Referencias.

Ensayo “Critical Theroy”